República
Bolivariana de Venezuela. Ministerio del Poder Popular para la Economía y
Finanzas. Escuela Nacional de Administración y Hacienda Pública. (ENAHP).
Direcciòn de Postgrado. Curso de Especialización en Gerencia de las Aduanas y
el Comercio Exterior (PEGACE 81). Materia: Gestión del Comercio Exterior.
Profesora: Ina González. Alumno: Alejandro Margione.
DESARROLLO DEL ENSAYO FINAL
INDIVIDUAL PARA LA MATERIA.
Por
medio del presente texto se procede a desarrollar un abreboca muy elemental
para el tema infinito de facto de la forma en que el auge del proceso del
desarrollo del postcapitalismo (Drucker. 2005)[i] y
de cómo este trae como consecuencia el empoderamiento de sociedades de toda
clase que normalmente, según el punto de vista de las interpretaciones
dominantes tradicionales del mundo occidental[ii]
estarían condenadas a priori a una insalvable peregrinación en el desierto en
la espera de una occidentalización que tal vez nunca llegue. Dadas las limitaciones como investigador experto en esta sociedad
asiática se hará un desarrollo lo más básico posible de una vía de razonamiento
diversa. En base a esto se tocarán diversos temas esenciales para plantear esa vía
de razonamiento y desde allí como esto puede crear una plataforma intelectual
para discutir la forma en que suponemos que vamos a manejar el comercio
exterior de la República Bolivariana de Venezuela, por ahora y en los años
sucesivos en base a la idea de que sin una sólida teoría la acción es insensata.
El desarrollo buscará conjuntar diversas líneas conceptuales de trabajo de tal
manera que se pueda lograr unir el rompecabezas teórico y así poder pensar “out
the box” como dicen los norteamericanos y que puede resultar una forma
elemental de abrir nuestra mente más allá de nuestro condicionamiento (como de
paso enseña la fe budista en sus líneas estructurales) para cubrir el espacio
inmenso (más el intelectual que el físico) que nos separa de los inmensos
mercados de esta cultura. Nuestro espacio meta es particularmente complejo y
sería buena idea que nos fuéramos acostumbrando a verlo como un mundo diverso y
no como una nación cualquiera (como si fuera una de las vecinas). Huelga
decirlo pero esta nación es la más grande del mundo en población, según
perspectivas actuales[iii]
y futuras[iv],
además de ser en muchos sentidos la más antigua[v]. Esta
combinación de temas es de gran importancia pues este país logra poco a poco
recuperar el puesto de la primera economía global que conservó durante decenas
de siglos. En este sentido el reto que para nosotros representa la vinculación
con una nación como la china va mucho más allá de un mero problema de balanza
de pagos y afecta los puntos más íntimos de nuestras vidas, desde nuestros
lugares de residencia y credos religiosos, hasta nuestros ritmos de trabajo y
relaciones exteriores. En este sentido este trabajo busca efectuar un llamado
de advertencia ante lo que se interpreta de forma cómoda y fácil. Así que manos
a la obra. La redacción se hará usando la estructura de trabajo estilo paper lo
que explica su carácter estructural y estará fuertemente limitada por factores
como la salud y el agotamiento físico del investigador. Contendrá las
siguientes partes: Presentación, desglose, conclusión, referencias y será lo
más breve posible (solo 10 páginas y media incluyendo fotografías y exceptuando
las referencias documentales).
En
lo que respecta al desarrollo de las diversas partes empezaremos brevemente con
el apartado de los organismos internacionales y su papel en el mundo de la
postguerra. Entre estos destaca el FMI, la OMA, el BM, la CEPAL, el GATT, y la
OMC; entre otros. Entre sus características más llamativas están las
siguientes:
·
Carácter
internacional, tanto en el sentido de estar compuesto por múltiples naciones,
como en el sentido de estar compuesto solo por países.
·
Carácter
(al menos formalmente) respetuoso de las normas de los estados nacionales (esto
es imposible por la naturaleza misma de estos estados, incapaces de garantizar
su monopolio de la violencia física legítima y por ende orientados a vigilar a
los otros estados en sus asuntos internos, lo que por definición viola sus soberanías).
·
Orientación
diplomática pues los asuntos se manejan desde estados con independencia sea
real o formal.
·
Intervención
dependiente del papel de los miembros en el sistema de poder de la postguerra
(tema muy vasto y que daría pie a otra investigación).
·
Fuerte
orientación a hacerse la vista gorda ante las acciones internas de los estados
que les dan piso y razón de ser, además de proveerlos de fondos y personal.
El
papel de estos organismos es muy debatido y polémico en virtud del hecho de que
sus directivos y analistas consideran de forma natural que su razón de ser es
el manejo de los valores y recursos de la civilización, sea en la forma
política que sea. Nótese el detalle de que el sistema político de la postguerra
se basó en la idea de dar un fundamento de la creación de formas políticas
basadas en la transferencia a los pueblos del mundo pre moderno de las formas
políticas creadas por Occidente. De este modo el mundo occidental, derrotado
por los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial, terminó dando a luz a
múltiples naciones hijas que ocuparon progresivamente el escenario
internacional a medida que las potencias occidentales se fueron retirando. En
el transcurso del siglo XX estos organismos se fueron agrandando en dinero y
publicidad además de lograr una participación siempre creciente en toda clase
de asuntos de todo tipo. El Plan de la Patria venezolano (Plan de Desarrollo
Nacional Simón Bolívar, y en adelante PDNSB) tiene entre sus diversas facetas
la inclusión como partes complementarias de una nueva geopolítica de los
asuntos internacionales venezolanos en combinación con el intento de crear una
nueva política de manejo de los asuntos regionales y locales; además de la
relación con la economía y el territorio[vi].
Este punto es básico para Venezuela por su carácter de economía de tipo mono
productor o economía de emirato[vii]
caracterizada (muy brevemente) por su dualidad entre un sector de alta
tecnología y un país de baja productividad (como ocurre con Panamá y el Canal,
o como el Oriente Medio y el petróleo, mutatis mutandis). En este sentido el
sistema económico global necesita mecanismos subyacentes a la realidad
económica actual que actualicen el funcionamiento del orden de conjunto,
permitiendo actualizar y sintetizar la respuesta histórica ante las demandas de
los sistemas económicos permitiendo facilitar la comunicación con las demás
economías. No se olvide que la Segunda Guerra Mundial surge como una
consecuencia de la incapacidad del sistema global capitalista para resolver su
problema central de a donde derivar su potencial de desarrollo y expansión de
su producción dado el cierre de los mercados globales, lo que forzó a las
potencias revisionistas del sistema internacional a buscar la apertura de los
mercados por la fuerza, la misma razón por la que el imperialismo británico buscó
forzar la apertura de sus exportaciones a los EUA, lo que motivó hechos como el
Tea Party original, producto de la resistencia americana a dejar sus mercados
en manos inglesas, y que motivó a los ingleses, ya en los últimos años del
siglo XIX, a respaldar la apertura de los mercados del Imperio Español por la vía
de la subversión teórica y armada, además del envío de tropas[viii].
Evidentemente su papel actual en el intercambio Sur – Sur, muchos años después
de los procesos hitos de la descolonización, como La Conferencia de Bandung[ix],
es que muchos de los objetivos buscados, como el fin de los imperios coloniales
blancos, y la erección de naciones soberanas y autónomas en lo que la serie de
documentales de la BBC “Testigos de la Historia”, ha llamado “el siglo de los
pueblos”, ya han sido logrados, mientras otros son sumamente difíciles de
lograr o no podían serlo en base a políticas nacionales como la creación de
parques industriales controlados por el estado[x]. En
base a la colisión y competencia entre todos los diversos modelos del desarrollo
se diò una situación que llevó progresivamente a la concentración de poder en
manos de los estados nacionales y que hizo que en los años 70 el grueso largo
del mapa político del mundo estuviera controlado por países comunistas o por
estados estatistas como México. Entre estos destacaba La República Popular
China, nuestro objetivo, cuya base económica se basaba en una forma
políticamente movilizada de pensamiento radical izquierdista creada por el
descendiente de un campesino “rico” (según el parecer de sus vecinos) que
siempre le diò un trato discriminatorio, llamado Mao Tse Tung (ò Mao Zedong,
según la grafía actualizada).
Es
de hacer resaltar que LRPC se estableció sobre un sistema económico hidráulico
en el cual la base del poder político se centraba, no en el control físico de
la tierra, sino en la administración del suministro de agua que era vital para
el suministro de la agricultura del arroz, que se caracteriza por el hecho de
que no se puede practicar en tierra seca (excepto con algunas variedades),
además de ser enormemente productiva y depender de inmensos esfuerzos de mano
de obra incluyendo la explotación natural de la mano de obra infantil (normal
en culturas agrícolas preindustriales o de la Primera Ola) y la evasión con el
tiempo de la posibilidad del trabajo de esclavos (raro en este nivel de
desarrollo). Al llegar el maoísmo al poder un porcentaje sustancial de la
población era de hecho propietaria de sus tierras (forma efectiva de trabajar
de ese modo y lograr mayor productividad usando a la mano de obra disponible)
este colectivizó la agricultura y creó una sociedad basada en la movilización
popular total casi continua y obsesiva, diventando uno de los experimentos
psicológicos más espectaculares y masivos del siglo XX. Al final del segundo
período maoísta, con el agotamiento de sus fuerzas políticas y físicas Mao
Zedong fallece y en su lugar y por muy poco tiempo asume el poder su viuda
Jiang Quing
y un grupo de secuaces llamados popularmente “La Banda de los
Cuatro”[xi]. El
modelo de desarrollo maoísta declarativamente ponía como centro la acción del
campesino como motor del cambio revolucionario, pero también cedió a la
tentación de los nacionalismos del mundo Post Bandung de derivar recursos
coactivamente hacia la industria pesada para competir con las grandes
potencias. El primer intento, conocido como El Gran Salto Adelante, fracasó, no
sin antes haberse llevado los ahorros y vidas de innumerables personas, y
dejando en el poder a un revolucionario llamado Liu Shao Qi
, quien tenía una formación de
línea soviética y rechazaba el voluntarismo popular de Mao Zedong 
y su tendencia al culto
ilimitado a la personalidad que rodeaba su figura. Es de hacer resaltar este
detalle: La Revolución China no tuvo, ni un líder único, ni una línea única,
sino que fue interactiva y dinámica en todo momento, tanto para el bien, como
para el mal. Finalizado el periodo caótico de la Revolución Cultural China y su
sistemática política de cuestionamiento de las autoridades del partido (que se escapó
de las manos y terminó engullendo cualquier tipo de autoridad organizada a
manos del poder popular exaltado con el fin de anular cualquier liderazgo que
pudiera competir con la figura de El Gran Timonel[xii]).
El detalle es que mientras esto pasaba los líderes que asumieron el poder con
intenciones de institucionalización serias (como Liu Shao Qi y Deng Xiao Ping)
fueron removidos e incluso enviados a campos de trabajos forzados… Al caer Mao
finalmente y retomar el poder estos revolucionarios de la banda
“institucionalizadora” en China[xiii]
se procedió a gobernar siguiendo una forma más coherente con el colectivismo
ancestral de su cultura hidráulica y el sentido común, además de poniendo orden[xiv].
En este sentido la participación de las empresas occidentales y del extremo
oriente en la reconstrucción china[xv] fue
determinante en los primeros años al hacer fluida la asimilación de tecnología
externa y al crear la disposición a invertir de todas las empresas
transnacionales, asustadas de ser dejadas afuera de los inmensos mercados y sus
ventajas absolutas (porque es único a escala global), comparativas (pues tiene
características en las que aventaja a todos los demás, como la baratura de su
mano de obra) y competitivas (como la eliminación de todas las zonas de confort
sociales donde se podía vivir en la pura rutina y que fue el verdadero legado
de la revolución china).
y su tendencia al culto
ilimitado a la personalidad que rodeaba su figura. Es de hacer resaltar este
detalle: La Revolución China no tuvo, ni un líder único, ni una línea única,
sino que fue interactiva y dinámica en todo momento, tanto para el bien, como
para el mal. Finalizado el periodo caótico de la Revolución Cultural China y su
sistemática política de cuestionamiento de las autoridades del partido (que se escapó
de las manos y terminó engullendo cualquier tipo de autoridad organizada a
manos del poder popular exaltado con el fin de anular cualquier liderazgo que
pudiera competir con la figura de El Gran Timonel[xii]).
El detalle es que mientras esto pasaba los líderes que asumieron el poder con
intenciones de institucionalización serias (como Liu Shao Qi y Deng Xiao Ping) fueron removidos e incluso enviados a campos de trabajos forzados… Al caer Mao
finalmente y retomar el poder estos revolucionarios de la banda
“institucionalizadora” en China[xiii]
se procedió a gobernar siguiendo una forma más coherente con el colectivismo
ancestral de su cultura hidráulica y el sentido común, además de poniendo orden[xiv].
En este sentido la participación de las empresas occidentales y del extremo
oriente en la reconstrucción china[xv] fue
determinante en los primeros años al hacer fluida la asimilación de tecnología
externa y al crear la disposición a invertir de todas las empresas
transnacionales, asustadas de ser dejadas afuera de los inmensos mercados y sus
ventajas absolutas (porque es único a escala global), comparativas (pues tiene
características en las que aventaja a todos los demás, como la baratura de su
mano de obra) y competitivas (como la eliminación de todas las zonas de confort
sociales donde se podía vivir en la pura rutina y que fue el verdadero legado
de la revolución china).
Esto
ocurrió durante el periodo de la “post postguerra” (1989 – 2015), período caracterizado
por la desorientación del sistema internacional, consistente con la teoría de
Prigogine[xvi]
de los sistemas complejos sometidos a fuerzas derivadas del azar y en donde
nada está prescrito previamente (como Venezuela ahora). Uno de los procesos,
que Paul Kennedy
explica muy bien[xvii]
es la forma en que las grandes potencias pierden su capacidad de reacción
saturadas por gastos militares y subsidios a grupos privilegiados. Los EUA en
este sentido empiezan a parecerse lentamente a la España del Siglo de Oro en el
sentido de perder progresivamente su equilibrio frente a un gasto militar sin
fin. Mientras tanto, sin gastos exorbitantes (y con una combinación genial
entre las aportaciones de democracia económica de la Administración MacArthur
de la postguerra y sus propios valores ancestrales) el Japòn empezó a marcar el
camino hacia el desarrollo a toda el Asia[xviii]
como lo señalan diversos analistas[xix].
Es de hacer resaltar el hecho de que las sociedades del Este asiático no se
quedaron estancadas viendo el secreto del auge japonés desenvolverse frente a
ellas, sino que tomaron a Japòn (con muchos prejuicios que tenían y tienen
sobre él) como un modelo a seguir y se dieron a la tarea de aprender de su
éxito[xx].
Mientras tanto la inmensa China, de raíz ancestral burocrática, y no feudal a
diferencia del Japòn, se pudo dar a la tarea de recurrir a una extrema solución
revolucionaria para romper con los lastres de una tradición milenaria haciendo
tabla rasa del pasado en vez de seguir fiel a una antigua forma de pensar. Un
ejemplo:
explica muy bien[xvii]
es la forma en que las grandes potencias pierden su capacidad de reacción
saturadas por gastos militares y subsidios a grupos privilegiados. Los EUA en
este sentido empiezan a parecerse lentamente a la España del Siglo de Oro en el
sentido de perder progresivamente su equilibrio frente a un gasto militar sin
fin. Mientras tanto, sin gastos exorbitantes (y con una combinación genial
entre las aportaciones de democracia económica de la Administración MacArthur
Evolución del
Ingreso per cápita en los Países de Asia Oriental (en U$s)
|
|||||
País
|
1960
|
1970
|
1980
|
1990
|
1999
|
Japón
|
2.532
|
9.718
|
14.210
|
20.754
|
24.898
|
Hong Kong
|
3.262
|
6.256
|
11.878
|
19.794
|
22.090
|
Singapur
|
2.920
|
5.875
|
11.814
|
18.437
|
20.767
|
Rep. de Corea
|
1.040
|
1.934
|
3.806
|
8.264
|
15.712
|
Tailandia
|
1.200
|
2.045
|
3.015
|
5.422
|
6.132
|
Malasia
|
2.832
|
4.004
|
5.064
|
6.903
|
8.209
|
Indonesia
|
1.045
|
1.160
|
1.919
|
2.953
|
2.857
|
Es
en ese período de desorientación que los revolucionarios de la línea más
instititucionalizadora asumen el poder. Deseosos de erradicar las secuelas de
la Revolución Cultural China esencialmente se dieron a la tarea de limitar las
funciones infinitas del estado chino (uno de los Talones de Aquiles
administrativo más sensibles de los marxismos) para así darse a la tarea de
darle efectividad a los comandos de la gerencia central. Una serie de
características del país, como la abrumadora población campesina[xxii],
capaz de gerencia sus asuntos desde el punto de vista de sus necesidades específicas
locales además de no cargar al gobierno central con las demandas
administrativas centralizadas de un industrialismo maduro como pasó en la
antigua URSS, combinada con su vasta tradición de mano de obra preparada
artesanal, mercados internos inmensos, bajísimos salarios y un pueblo sumamente
inteligente, capaz de asimilar cualquier tecnología a una velocidad que deja
atónitos a los espectadores occidentales crearon las condiciones para el milagro
económico que vemos ahora, por mucho que ciertos autores como Guy Sorman
[xxiii]
lo quieran rebajar a un mero paso de la mano de obra rural (alrededor de unos
721 millones según el informe del SELA de los que entre 90 y 300 millones según
Fishman habrían pasado al proletariado urbano[xxiv])
a la fabril con el salto de productividad implícito. El resultado fue que la
liberalización económica (confundida por entero acá en el Oeste con un presunto
retorno al capitalismo) liberó al régimen chino de tener que analizar y
gestionar miles de asuntos económicos menores donde su carga de trabajo habría
sido menos eficiente y productiva desatando su verdadero potencial de:
[xxiii]
lo quieran rebajar a un mero paso de la mano de obra rural (alrededor de unos
721 millones según el informe del SELA de los que entre 90 y 300 millones según
Fishman habrían pasado al proletariado urbano[xxiv])
a la fabril con el salto de productividad implícito. El resultado fue que la
liberalización económica (confundida por entero acá en el Oeste con un presunto
retorno al capitalismo) liberó al régimen chino de tener que analizar y
gestionar miles de asuntos económicos menores donde su carga de trabajo habría
sido menos eficiente y productiva desatando su verdadero potencial de:
·
Planificación.
·
Control.
·
Integración.
·
Movilización.
Que
es lo que este sistema político puede destacar (la gestión de industrias de la
Segunda Ola[xxv]).
Y todo en el país más poblado y probablemente el que ha sido más rico que
nadie, y más antiguo que ninguno y sumido en un agotamiento producto de
generaciones de revoluciones fallidas y guerras civiles sin dirección. Tal para
cual. En este sentido la actuación de los estadounidenses rompiendo las
barreras del desarrollo del este del Asia va a tener implicaciones
incalculables, pues lo que empezó en Japòn hace un siglo y medio se ha
extendido y ahora es imparable. Esto se combina con un momento histórico muy
delicado en el que el gasto militar de la potencia principal, estructuralmente
disparado[xxvi]
pueda socavar la competitividad de las grandes potencias del oeste en el momento
justo (el timing) en que las grandes masas del mundo asiático (no Japòn ni los
pequeños dragones) salen disparadas a toda prisa. En este sentido Paul Kennedy
fue claro al señalar[xxvii]
que mientras el gasto militar sin control no se puede controlar las bases del
auge asiático tampoco podían ser reducidas, dejando abierta (y sin desarrollar)
la idea de un mundo controlado por el Asia.
Para
comprender como se llegó hasta aquí se debe ver el proceso de desarrollo
logrado por Occidente en base a un largo mestizaje cultural (que incluyó
elementos bárbaros, romanos, griegos, meso orientales, y asiáticos,
transferidos al Oeste vía el Islam) como el responsable de haber llevado al
Asia Oriental (el caso Mathew Perry
fue muy notorio) la concepción de la
economía como una realidad basada en el crecimiento y no meramente en la
renovación estacional de bienes. Es decir el paso intelectual a una economía
que buscaba una tierra de promisión aquí a través de la inversión, punto clave
que distingue al capitalismo de las formas económicas previas y que explica
porque la larga mayoría de sus analistas ven este sistema económico en sus
manifestaciones (como el atesoramiento y el lucro) pero no logran ver su
teleología y sus orígenes. Aunque las culturas del este asiático no son monoteístas
si poseen la noción del trabajo que se practica de manera colectiva, productiva
y a toda velocidad, producto de sus formas de trabajo basadas en el modo de
producción asiático (que notablemente los marxistas al parecer no vieron como
un factor clave en el desarrollo de un socialismo de la primera ola) y que dejaría
a los asiáticos, y en especial a los japoneses (culturalmente dados a copiar más
que a ser totalmente originales) en posición para asimilar los contenidos
llevados desde el Oeste, en vez de limitarse (vía colonialismo cultural) a
copiar las cosas de escaso valor[xxviii]
como nos pasa a nosotros con los EUA… De pasos sus valores le dan una
trascendencia importantísima al trabajo colectivo en comparación con el peso
del individualismo más afín a la cultura del oeste, lo que permite, una vez
entendida la lógica de la educación industrial masiva (Toffler.1980) y la del
crecimiento económico levantar industrias educativas de alto nivel[xxix]
que generen toda la mano de obra que haga falta[xxx].
Esto mismo se repitió con los dragones del Asia (Corea del Sur, Hong Kong,
Singapur y Taiwán, los cuatro vecinos geográficos de China y tres de los cuatro
controlados demográfica y económicamente por los chinos) quienes crearon una
evidente barrera contra el subdesarrollo y la pobreza (y la expansión marxista)
para beneficio de la economía capitalista global muy notoria ya a fines de los
años 60, y que de paso serviría por su efecto demostración para llevar
inversiones a la economía de la madre patria de muchos de ellos (muy notorio en
el caso de la provincia de Hei Long Quiang[xxxi]
en la RPC, vecina a Taiwán, hoy dìa). Hoy dìa algunos de estos países (en buena
medida levantados con capital de emigrantes chinos) están entre los mayores
exportadores de capital de inversión a la RPC, como podemos ver aquí:
fue muy notorio) la concepción de la
economía como una realidad basada en el crecimiento y no meramente en la
renovación estacional de bienes. Es decir el paso intelectual a una economía
que buscaba una tierra de promisión aquí a través de la inversión, punto clave
que distingue al capitalismo de las formas económicas previas y que explica
porque la larga mayoría de sus analistas ven este sistema económico en sus
manifestaciones (como el atesoramiento y el lucro) pero no logran ver su
teleología y sus orígenes. Aunque las culturas del este asiático no son monoteístas
si poseen la noción del trabajo que se practica de manera colectiva, productiva
y a toda velocidad, producto de sus formas de trabajo basadas en el modo de
producción asiático (que notablemente los marxistas al parecer no vieron como
un factor clave en el desarrollo de un socialismo de la primera ola) y que dejaría
a los asiáticos, y en especial a los japoneses (culturalmente dados a copiar más
que a ser totalmente originales) en posición para asimilar los contenidos
llevados desde el Oeste, en vez de limitarse (vía colonialismo cultural) a
copiar las cosas de escaso valor[xxviii]
como nos pasa a nosotros con los EUA… De pasos sus valores le dan una
trascendencia importantísima al trabajo colectivo en comparación con el peso
del individualismo más afín a la cultura del oeste, lo que permite, una vez
entendida la lógica de la educación industrial masiva (Toffler.1980) y la del
crecimiento económico levantar industrias educativas de alto nivel[xxix]
que generen toda la mano de obra que haga falta[xxx].
Esto mismo se repitió con los dragones del Asia (Corea del Sur, Hong Kong,
Singapur y Taiwán, los cuatro vecinos geográficos de China y tres de los cuatro
controlados demográfica y económicamente por los chinos) quienes crearon una
evidente barrera contra el subdesarrollo y la pobreza (y la expansión marxista)
para beneficio de la economía capitalista global muy notoria ya a fines de los
años 60, y que de paso serviría por su efecto demostración para llevar
inversiones a la economía de la madre patria de muchos de ellos (muy notorio en
el caso de la provincia de Hei Long Quiang[xxxi]
en la RPC, vecina a Taiwán, hoy dìa). Hoy dìa algunos de estos países (en buena
medida levantados con capital de emigrantes chinos) están entre los mayores
exportadores de capital de inversión a la RPC, como podemos ver aquí:
Flujos de IED por país y por sector de actividad. Principales países
inversores
|
2012, en %
|
Hong Kong
|
66,0
|
Singapur
|
6,0
|
Japón
|
6,0
|
Taiwán
|
4,0
|
Estados Unidos[xxxii]
|
2,0
|
Corea del Sur
|
2,0
|
Alemania
|
1,0
|
Países Bajos
|
1,0
|
En
este sentido el momento escogido por el Timonel Xiao Ping fue perfecto (finales
de los años 70), pues EUA estaba totalmente convencido de que su lucha
histórica era básicamente contra la URSS (lo que bajo la administración Reagan
se convertiría, con apoyo de los cristianos fundamentalistas, en la lucha
contra “El Imperio del Mal” soviético). China no aparecía en las coordenadas y
por ende no se dispusieron medios para combatirla (en especial porque después
de la fractura del bloque chino – soviético uno de los pilares de la
geopolítica occidental era que estos grandes espacios no se unieran, lo que al
final terminó pasando por la política fundamentalista de los derechistas y el
lobby militar contra Moscú).
Xiao
Ping fue visto en el Oeste como una persona que había abjurado de las
certidumbres ideológicas del maoísmo para abrir a La RPC al capitalismo, lo que
aún ahora es altamente exaltado en los medios occidentales del sector
económico. Esto fue posible porque la economía china, sumida en el caos de la Revolución
de Mao (la cultural) contra el régimen institucionalista (Liu Shiao Qi y sus
herederos) ya no se podía gobernar. El resultado fue rebajar el marco de acción
del régimen político a un nivel manejable lo que dejando las actividades
económicas más sensibles (la comida) en manos del mismo pueblo, permitieron
disparar la economía china a niveles insospechados (incluso más del 13 % anual,
lo que según la regla del 72 permite duplicar el PIB cada 5,53 años; cosa que
permite pasar gradualmente de la política revolucionaria radical y el
internacionalismo proletario a una centrada en las inversiones (no es que se olvidó
la otra, sino que está en segundo plano) para luego ir copando todos los
mercados a punta de compras y ventas chinas. La mentalidad china permite así
combinar aspectos aparentemente contradictorios porque logra aunar diversas
ideologías entre las que destacan:
·
La
maoísta (la variante específica del marxismo de este país esto no se olvide).
·
La
liberal económica (no la manchesteriana, sino una de raíz taoísta.
·
La
meritocràtica (Kuong Tzi y el legalismo viven aquí soterradamente).
Esta
cultura es característica de un país muy diverso de lo que se entiende en
Venezuela. Empecemos brevemente con la Filosofìa del Advaìta[xxxiv],
que elimina la separación sujeto objeto característica del monoteísmo
abrahàmico (“Génesis. Cap. 1. Versículo 1. “En el principio creó Dios los
cielos y la tierra…” Es decir Dios está separado del mundo, lo antecede a él y
al tiempo y puede guiar la historia a su parecer, idea central en los
monoteísmos). Por ende si la verdad espiritual de cada una de las religiones de
esta cultura (que determina su forma básica de pensar) es solo una inspiración y no una revelación como en el
Medio Oriente no puede pretender poseer la verdad y no meramente una inspiración sobre la verdad que es lo
que afirman tener las religiones del Asia. Por ende no sienta paradoja el hecho
de que la gente practique varias religiones diversas entre sí, y esté
culturalmente condicionada para creer en varias de ellas, y en afirmaciones
diversas entre ellas. Esta misma forma de pensar se aplica en el caso de los
pensamientos económicos modernos que son tratados de la misma manera. Por ende
no importa si las diversas ideologías se contradicen o se supone que lo son. Este
detalle permite aplicar las diversas ideologías a la acción de esta nación.
Resultado: Pueden aplicar diversas políticas a las necesidades características
de cada momento (en EUA no se pueden aplicar por igual ideologías marxistas
para resolver fallas estructurales del pueblo o del país, ni se puede aplicar
un sistema ético que asuma que la meritocracia es más importante que la
libertad[xxxv].
Esta explicación muy breve de un tema muy interesante en esencia indica que
para ellos es natural ver las cosas desde diversos puntos de vista y en base a
estos equilibrar vías de acción diversas en todos los espacios. Es decir no
dejan de ser maoístas porque el país se abra al capital comunitario y privado
(de hecho Mao nunca indicó que la empresa privada necesariamente desapareciera
bajo el socialismo, y tampoco aceptaba la idea de un socialismo sin lucha de
clases, lo que les permite actuar sin contradecirse). Tampoco dejan de ser
empresarios privados por darle a los trabajadores auxilios sociales que aquí se
creen específicos de la acción pública, como vivienda, transporte, ropa y
comida; lo que dinamita la demanda de esos productos, fuerza a que sus precios
sean bajos y de paso permite a los empresarios pagar salarios aún menores de
los que serían necesarios si el trabajador tuviera que pagar los impuestos y
los márgenes de ganancia y las economías de escala de cada proveedor de
recursos necesarios para los trabajadores, punto clave para que el costo de la
mano de obra caiga muy por debajo del mínimo necesario para la subsistencia (Cita
textual: “El
capitalista paga al obrero lo ESTRICTAMENTE NECESARIO (lo mínimo) para su mantenimiento…”) como Marx decía[xxxvi]
del proceso de proletarización de la mano de obra. El detalle es que la
proletarización aquí viene con un salto de productividad hecho posible por:
·
La
economía de escala de unas 945.000.000 de personas de la población
económicamente activa[xxxvii]
de facto (incluyendo niños, presos y demás).
·
El
dinamismo de la asimilación de decenas de millones de trabajadores agrícolas
(se estima entre 90 y 300 millones para 2005) en el sistema industrial[xxxviii].
·
La
juventud de esa población (con unos 36,7 años de edad promedio[xxxix]).
·
La
ventaja comparativa de un sistema educativo capaz de graduar millones de
universitarios (según Fishman[xl]
el tercer nivel tiene unos 17.000.000 de educandos de los que al menos el 40 %
son estudiantes de ingeniería y la mayoría estudia ingeniería o ciencias).
·
La
inmensa baratura de la mano de obra. Puede ir desde un décimo del costo
estadounidense a fracciones insignificantes[xli].
·
La
agilidad del sistema de trabajo. Se puede contratar y despedir en cuestión de
minutos, igual que levantar empresas nuevas.
·
La
salida de cientas de millones de personas de la pobreza.
·
La
importación de inmensas cantidades de máquinas herramientas del mundo
capitalista. El proceso de liberalización chino coincidió con la saturación del
mercado de los países del mundo capitalista así que fue imposible bloquear los
deseos de las grandes empresas de vender sus maquinarias a cualquier mercado
posible (que más mercado que una población económicamente activa un poco más
pequeña que el tamaño de la población de África).
·
Y
la inmensa población empresarial. Fishman habla de unos 30.000.000 de
empresarios (hace unas década había unos 11.000.000 a lo sumo) entre los que
destacan 960.000 multimillonarios[xlii]
y 60.000 billonarios (con más de 1.000.000.000 de dólares cada uno...). De
hecho Asia ha superado al Oeste como fuente de millonarios a secas[xliii].
Esto,
combinado con la velocidad del crecimiento económico, crea una condición específica
conocida en geopolítica como “La Trampa de Tucìcides”, la cual depende de la
existencia de una actividad económica que levante el poder de una potencia
ascendiente hasta que esta entra en la imagen del plano de una potencia
hegemónica que detecta que su crecimiento puede ser un peligro potencial para
su posición dominante[xliv].
Esto lo vemos claramente al comparar el concepto de PIB según precios de
mercado con el concepto de PIB por Paridad de Poder Adquisitivo[xlv]
(en adelante PPA) de China y del Oeste (y de los países BRICSI con los del G7[xlvi])
que en estos últimos años arroja un cambio fundamental según ha reflejado la
prensa internacional[xlvii]
continuamente[xlviii].
El G7 es el grupo internacional
creado en la postguerra para coordinar el funcionamiento del sistema capitalista.
Por ende los países pre capitalistas o de la Primera Ola no podían incluirse
(no China, no India, no Brasil, no Indonesia) ni tampoco los países de
orientación marxista (URSS no aplica). El detalle es que en estos últimos 50
años aproximadamente (de hecho desde el período de “Las Venas Abiertas de América
Latina”) la dinámica centro periferia ha cambiado a un nuevo centro (¿Dónde está?)
y unas nuevas periferias más difíciles de ubicar. Por eso Galeano señalaba que
su punto de vista debía ser enriquecido. El grupo BRICSI es una creación
conceptual mucho más reciente y surge a raíz de la modificación de la
interpretación de las relaciones con países que se han empoderado a toda prisa,
entre los que destacan las nuevas potencias industriales con un pie en el
postcapitalismo, como Brasil, Rusia, India, China, Sudáfrica e Indonesia[xlix].
En
este sentido las diferencias son notables. Los países BRICSI acumulan inmensas
cantidades de tierra, gente, recursos, posición geopolítica y toda clase de
potenciales. Bastaba con un sistema económico que la pusiera fácil a países
pequeños con la capacidad de resolver con grandes potenciales de recursos
humanos de formación modesta y gobiernos más o menos coherentes con sentido
común y visión. Esto permite que estás naciones viejas de pueblos jóvenes
puedan enriquecerse con sus posiciones estratégicas y centrales geográficamente
aun teniendo tres olas de desarrollo en colisión. Su demografía trisectada crea
las condiciones para muchas turbulencias internas así que sacar gente de la
pobreza posee un buen sentido práctico, por eso sus pequeños PIB`s per cápita
los ayudan a lanzarse cuando se pensaba antaño que eso no pasaría por el
“aplastamiento de la economía por la demografía”.
First, a tangled cluster of factors can be
summarized as "Thucydides Trap." When a rapidly rising power rivals
an established ruling power, trouble ensues. In 11 of 15 cases in which this
has occurred in the past 500 years, the result was war. The great Greek
historian Thucydides identified these structural stresses as the primary
cause of the war between Athens and Sparta in ancient Greece. In his
oft-quoted insight, “it was the rise of Athens and the fear that this
inspired in Sparta that made war inevitable.”
|
Llegados
a este punto que debería pasar para que la Trampa de Tucìcides[l]
haga ganar a cada lado:
Para
que gane cada lado:
|
|
Oeste
(incluso Japòn) o los países OCDE:
|
El
Este (todos los BRICSI):
|
·
Tecnología
e I + D imposibles de copiar con facilidad.
|
·
Núcleo
capaz de imitar la tecnología occidental a toda prisa.
|
·
Población
joven, gracias a la inmigración por ejemplo.
|
·
Población
avejentada por ejemplo sin que se logren solventar lso problemas clave.
|
·
Unidad
del mundo capitalista.
|
·
Centros
de poder en relación conflictiva.
|
·
Guerra
rápida y definitiva.
|
·
Escenario
de paz o guerra global sin solución y sin fronteras.
|
·
Inversiones
centradas en el Oeste.
|
·
Inversiones
centradas en el Este y el Sur.
|
·
Recursos
naturales cada vez más secundarios.
|
·
Recursos
naturales en auge de demanda y precios a la vez que se reduce la dependencia
de ellos.
|
·
Rigidez
social en los países BRICSI.
|
·
Rigidez
social en los países centrales.
|
·
Gasto
militar efectivo y contenido.
|
·
Gasto
militar pequeño para no distraerse de las funciones importantes.
|
En
base a lo visto aquí está claro que los países del viejo centro (el que
denunciaba Galeano en “Las Venas Abiertas”) difícilmente podrán ubicarse en la
posición clave del sistema del futuro. A lo sumo podrán tener una posición
competitiva. Esto se hace más notorio si vemos la inserción social de este
pueblo en las economías de occidente (que está configurada de tal manera que de
hecho desplaza el poder a favor de las economías orientales[li]
sea en la forma del trabajo de los orientales en el oeste (como en el
documental de España), como en el de los occidentales en el Asia[lii]
que está fuertemente centralizada en managers y directores (que llevan el
conocimiento empresarial occidental para allá además…).
¿Qué
debe hacer Venezuela para solventar esta situación? Debe buscar sus fallas y
encontrar como equipararlas con las posibilidades del mundo de afuera. Hugo Chávez,
con todos sus defectos, firmó unos 3248 acuerdos internacionales[liii]
a fin de hacer a este país capaz de vivir más allá del petróleo y de la
dependencia satelital del capitalismo estadounidense. No se debe hacer olvidar
el hecho de que la economía del mundo desarrollado está avanzando a toda prisa
a la eliminación de la dependencia del petróleo y en consecuencia por su propia
dinámica puede crecientemente pasar de él. La estrategia del capitalismo
bushista, centralizado en los lobbies de las armas, el complejo industrial
militar, el fundamentalista cristiano y el sionismo; implica necesariamente
hacer que un país como Venezuela se haga dependiente de la economía de los EUA,
no porque necesiten nuestro petróleo sino porque necesitan controlar el flujo
global del petróleo, del que nuestro país será parte determinante a medida en
que el resto del crudo global se agote (teoría del pico de Hubbert). Por otra
parte la estrategia del capitalismo verde, expuesta por el ex – vicepresidente
de los EUA Al Gore en la película “An Inconvenient Thuth” de 2006[liv]
y convertida en política central de la administración Obama y su “capitalismo
verde” (concepto bien dudoso desde la perspectiva marxista) que recoge los
puntos de vista de científicos, empresarios de las empresas de vanguardia, consumidores
(casi todos de clase media fuerte) y otras ONG`s[lv].
Por ende se da un resultado en el que tenemos un poder interesado en dominar a
nuestro país si gana y otro interesado en dejarlo de lado en un estado de
obsolescencia… Situación más complicada no puede darse. Añádasele nuestra
crisis política y la dependencia mono productora y determinar el potencial de
esta nación para comprar nuestras exportaciones (hechas muy interesantes por la
combinación de nuestros acuerdos internacionales, la posesión en exclusiva de
un producto básico como el petróleo extra pesado, la producción de millones de
profesionales capacitados y la devaluación de la moneda que nos hace
supercompetitivos) se vuelve cuestión de vida o muerte.
¿Mientras
que pueden hacer el resto de los países para manejar esta situación? Lo
elemental es tratar de saber qué pasa. En muchos lugares como Venezuela se
detecta una tendencia muy marcada a no suponer que debemos saber que pasa a
fondo y a no desear investigar la situación prevaleciente en el resto del
mundo., La educación venezolana muy raramente tiene materias clave como “Gestión
del Comercio Exterior”, “Venezuela en el Contexto Internacional”, “Islam como
proceso de globalización económica”, “Descolonización afroasiática” y así sucesivamente.
EN Consecuencia nuestra visión del mundo es pueblerina e ineficiente y los
cambios del entorno nos toman desprevenidos y con actitud reticente a poner en
duda nuestros preconceptos. Es en buena medida una cuestión de orgullo. Por
ayudarnos a solventar estas fallas gracias profesora.
REFERENCIAS DOCUMENTALES:
[i] DRUCKER, Peter. “La Sociedad
Postcapitalista” ED NORMA. Bogotá, Colombia. 2005.
[ii] RANGEL, Carlos. “Del Buen Salvaje
al Buen Revolucionario”. MONTE ÀVILA EDITORES. Caracas, Venezuela. 1982. Versión
en PDF. Direcciòn electrónica: http://www.panzertruppen.org/2011/politica/mh013.pdf Fecha de la bùsqueda: 17 de
abril de 2015.
[iii] Diario digital “La Tercera”.
Artìculo en línea: “Informe de la ONU estima que la población mundial llegará a
los 9.600 millones en 2050”. Direcciòn electrónica: http://www.latercera.com/noticia/tendencias/2013/06/659-528306-9-informe-de-la-onu-estima-que-poblacion-mundial-llegara-a-los-9600-millones-en.shtml Fecha de la bùsqueda: 17 de
abril de 2015.
[iv] Universidad de Sheffield.
Artìculo: “Población 2050”. Direcciòn electrónica: http://www.worldmapper.org/spanish/011_population_2050_es.pdf Fecha de la bùsqueda: 17 de
abril de 2015.
[v] Es un tema debatido, pero en
Occidente se supone que la escritura más antigua es el protoelamìtico de unos
5.000 años de antigüedad. OBSERVATORIO VIRTUAL ASIA PACÌFICO: Artìculo en PDF:
“Escritura china más antigua que la egipcia”. Direcciòn electrónica: http://asiapacifico.utadeo.edu.co/wp-content/files/pictogramas_chinos_antiguos.pdf Fecha de la búsqueda: 17 de
abril de 2015.
[vi] Diversos análisis nos muestran
los componentes del citado documento y en base a esto podemos ver no solo los
puntos clave del texto sino su defensa por parte de los funcionarios del país:
Vídeo de VTV (You Tube). “Claudia Salerno explica
5to Objetivo Histórico del Programa de la Patria Venezuela”. Direcciòn
electrónica: https://www.youtube.com/watch?v=97ytRK2_VnA Fecha de la bùsqueda: 17 de
abril de 2015.
Un ejemplo notable, tanto en lo político como en lo
comunicacional, es la forma en que Hugo Chávez explica los Objetivos Históricos
de la Revolución: Multimedio VTV. Video de You Tube: “Presidente Chávez explica
los 5 grandes objetivos históricos de la revolución (11/06/12). Direcciòn
electrónica: https://www.youtube.com/watch?v=-swnn40G38c Fecha de la bùsqueda: 17 de
abril de 2015.
[vii] Margione, Alejandro. Blog de
trabajo. Direcciòn electrónica: http://caribbeanaltamira.blogspot.com/ Fecha de la bùsqueda: 17 de
abril de 2015.
[viii] https://patomiller.wordpress.com/2012/04/13/la-participacion-inglesa-en-las-guerras-de-independencia-hispanoamericana/ Fecha de la bùsqueda: 17 de
abril de 2015.
Destaca notablemente este documento, que por alguna
razón podríamos llamar profético:
PERSON OF DISTINTION. Copia facsimilar de un libro físico:
“Proposal for Humbling Spain”. Londres, Inglaterra. 1711. ED J. Roberts.
Direcciòn electrónica: http://books.google.cl/books?id=jutbAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false Fecha de la bùsqueda: 17 de
abril de 2015.
[ix]
Zuluaga Nieto, Jaime. Una Tricontinental del conocimiento: un espacio
para la cooperación Sur-Sur. En
publicación: Política y movimientos sociales en un
mundo hegemónico. Lecciones desde África, Asia y América Latina. Boron, Atilio
A.; Lechini, Gladys. CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales,
Buenos Aires. Julio 2006. ISBN 987-1183-41-0 Disponible en la World Wide Web: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/sursur/politica/PIVCcuatro.pdf Fecha de la bùsqueda: 17 de
abril de 2015.
[x] Que dicho sea de paso creó un
inmenso cementerio industrial en todos los países del mundo en base a políticas
de la Segunda Ola que no tuvieron éxito, desde el Viejo Sur ex – confederado de
los EUA o el Mezzogiorno italiano a muchos países del África, Venezuela y el
antiguo mundo comunista.
[xi] AGENCIA DE NOTICIAS EFE. Diario
digital “ElMundo.Es”. Artìculo de prensa digital: “Yao Wenyuan, el último
miembro de la “Banda de los Cuatro”: Direcciòn electrónica: http://www.elmundo.es/elmundo/2006/01/06/obituarios/1136539903.html Fecha de la bùsqueda: 17 de
abril de 2015.
[xii] Apodo con el que usualmente se referían
los medios del estado rojo a Mao Zedong.
[xiii] EDITORIAL DIGITAL ARTEHISTORIA.
Artìculo de enciclopedia en línea: “La sucesión de Mao en China”. Direcciòn
electrónica: http://www.artehistoria.com/v2/contextos/3270.htm Fecha de la bùsqueda: 17 de
abril de 2015.
[xiv] Una vieja fábula dice que un
emperador consultó a un sabio maestro como se debía gobernar un gran estado.
Cuenta la leyenda que este contestó: “Como si cocinaras un pescado muy pequeño.
Moviéndolo muy ligeramente”. Se sobreentiende que por miedo a deshacer la
estructura social tan compleja. Bajo Mao básicamente se azotó el pescado contra
la pared como si fuera un bate de béisbol, cosa que evidentemente no podía
durar mucho.
[xv] Destaca el caso de la Price
Waterhouse Coopers, que posee el 85 % de los contratos de auditorìa del
gobierno federal estadounidense y que durante los finales de los años 70 se
comprometió con el gobierno chino a asumir la tarea de recrear la profesión contable
en su totalidad, azotada por los castigos colectivos a sus integrantes que
fueron enviados a campos de reeducaciòn a hacer duros trabajos agrícolas. Según
la versión contenida los libros de la colección “La Sociedad Económica” de Mark
Stevens “Las Ocho Grandes” y “Las Guerras de las Empresas Auditoras” (1984 y
1986 respectivamente) esta transnacional calculó que podía perder dinero 19
años seguidos para quedarse con el mercado de la RPC.
[xvi] PRIGOGINE, Ilya. STENGERS,
Isabelle. Libro en PDF: “Entre el Tiempo y la Eternidad”. Direcciòn electrónica: http://www.medicinayarte.com/img/entre_el_tiempo_y_la_eternidad_Ilya_Prigogine_e_Isabelle_Stengers.pdf Fecha de la bùsqueda: 17 de
abril de 2015.
[xvii] KENNEDY, Paul. “Auge y Caída de
las Grandes Potencias”. ED Plaza y Janes. Barcelona, España.
[xviii] RESEÑA DE LIBRO. “El Milagro
Programado”. Direcciòn electrónica: http://www.iberlibro.com/milagro-programado-verdaderas-razones-triunfo-econ%C3%B3mico/1625059826/bd Fecha de la bùsqueda: 17 de
abril de 2015.
GIBNEY, Frank. Libro físico: “El Milagro
Programado”. ED Planeta. Barcelona, España. 1992.
[xix] En todo sentido, incluso el
espionaje, como lo muestra el caso del señor Gibney: http://www.foia.cia.gov/sites/default/files/document_conversions/5829/CIA-RDP80B01676R003600060080-1.pdf
[xx]
ENCICLOPEDIA DIGITAL “HISTORIA Y BIOGRAFÌAS”. Artìculo: “El milagro asiático: los tigres asiáticos: Japón,
Hong Kong, Singapur, y otros. El milagro de Asia Oriental”
Direcciòn electrónica: http://historiaybiografias.com/tigres_asiaticos/ Fecha de la bùsqueda: 17 de abril de 2015.
[xxi] Op. Cit.
[xxii] SISTEMA ECONOMICO
LATINOAMERICANO (SELA). Informe de la Trigésimo Sexta Reunión Ordinaria del
Consejo Latinoamericano, Caracas, Venezuela. 27 al 29 de Octubre de 2010.
SP/CL/XXXVI.O/Di Nº 12-10. Archivo en PDF. Direcciòn electrónica: http://www.sela.org/attach/258/EDOCS/SRed/2010/12/T023600004388-0-Relaciones_economicas_China-ALC.pdf Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[xxiii] SORMAN. Guy. Libro físico:
“China: El Imperio de las Mentiras”. ED: SUDAMERICANA. Buenos Aires, Argentina.
(2007).
[xxiv] FISHMAN, Ted. Libro físico:
“China SA”. ED DEBATE. 2005. Caracas, Venezuela (Impreso en 2006 por ED
Melvin).
[xxv] OLIVO, Milton. Artìculo del
diario digital www.americaeconomica.com: “La tercera ola de cambio para la humanidad”
del 26 de febrero de 2006. Direcciòn electrónica: http://www.americaeconomica.com/numeros4/359/reportajes/milton.htm
Fecha de la bùsqueda: domingo 19 de abril de 2015.
[xxvi] BLOG EL CAPTOR. Artìculo de
prensa digital: “Gasto militar 2011: Estados Unidos devasta el ranking”. Direcciòn
electrónica: http://www.elcaptor.com/2012/08/gasto-militar-mundial.html Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
Aunque se proyecta que esto puede cambiar en el
futuro con serias consecuencias: Op. Cit. Artìculo “Ping Pong”. Direcciòn
electrónica: http://www.elcaptor.com/2012/04/ping-pong.html Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[xxvii] Op. Cit.
[xxviii] Decía Eduardo Galeano en sus
últimos días: “Uno de los dramas del colonialismo cultural es que solo se
copian las cosas malas”.
[xxix] Documental para la televisión
francesa. Agencia de Noticias. Video de You Tube (francés con subtítulos en
español): “Los Excesos de la Educación Coreana”. Direcciòn electrónica: https://www.youtube.com/watch?v=eYMTP4sXqtE Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[xxx] REDACCIÒN BBC.MUNDO. Artìculo de
prensa digital: “BBC MUNDO: ¿Cómo logró Corea del Sur su milagro económico?
Direcciòn electrónica: http://www.noticias24.com/internacionales/noticia/96909/bbc-mundo-como-logro-corea-del-sur-su-milagro-economico/ Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[xxxi] FISHMAN. Op. Cit.
[xxxii] En EUA, según el Censo de ese
país, la población asiática tiene la renta per cápita más alta de toda América
del Norte. Muestra:
[xxxiii] BANCO SANTANDER. Artìculo de
prensa digital: “China: Inversión Extranjera”. Direcciòn electrónica: https://es.santandertrade.com/establecerse-extranjero/china/inversion-extranjera Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[xxxiv] ANÒNIMO. Artìculo de
enciclopedia digital Wikipedia. Direcciòn electrónica: http://es.wikipedia.org/wiki/Advaita Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[xxxv] Por ende no se puede hacer todo
el país en base al rendimiento académico como está pasando en el este asiático,
imbuido en ideas confucianas, fácilmente traspasables al desarrollismo moderno.
El confucianismo cree que la vida como un todo es la preparación para un
esfuerzo académico y durante siglos esta creencia fue vital para lograr que el
pueblo aceptara la administración en base a una burocracia meritocràtica
levantada en función a escogencias de letrados por la vía de los exámenes
imperiales. Por ende el ascenso social se basaba en la asimilación de libros y más
libros y no meramente en la fuerza militar, como en Esparta, Israel, Asiria,
Japòn o Roma; y tampoco en la posesión de esclavos, como en el grueso de
Europa. Por esto en China no se daban los gobiernos militares ni la posesión de
una economía militar a gran escala.
[xxxvi] Diario digital marxista “Creando
ECO”. Artìculo: “Tú yugo y tos cadenas: El Capitalismo”. Direcciòn electrónica: https://creandoeco.wordpress.com/2013/01/14/tu-yugo-y-tus-cadenas-el-capitalismo/
Fecha de la bùsqueda: domingo 19 de abril de 2015.
[xxxvii] Página digital del Banco
Mundial. “Población económicamente activa por países”. Direcciòn electrónica: http://datos.bancomundial.org/indicador/SL.TLF.TOTL.IN Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015. La población rural, según la misma fuente es: http://datos.bancomundial.org/indicador/SP.RUR.TOTL Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[xxxviii] Fishman. Op. Cit.
[xxxix] CIA WORDL FACTBOOK. Nómina:
“FIELD LISTING: MEDIAN AGE”. Direcciòn electrónica: https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/2177.html Fecha de la bùsqueda: domingo 17
de abril de 2015.
[xl] Fishman. Op. Cit
[xli] Fishman. OP. Cit.
[xlii] Página oficial del diario
digital SPANISH.CHINA.ORG.CN. Artìculo en línea: “Número de multimillonarios
chinos alcanza los 960 mil”. Direcciòn electrónica: http://spanish.china.org.cn/society/txt/2011-04/19/content_22394438.htm Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[xliii] El tema aparece analizado en la
página digital “El Cerdo Capitalista”. Artìculo en línea: “¿Cuántos millonarios
hay en el mundo? ¿Y cuál es la probabilidad de que VOS llegues a serlo?”
Direcciòn electrónica: http://elcerdocapitalista.blogspot.com/2010/04/cuantos-millonarios-hay-en-el-mundo-y.html Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
La fuente original está en el World Wealth Report de
2013 (arriba se cita al del 2009 así que las cifras no tienen que ser iguales).
Direcciòn electrónica: https://www.capgemini.com/resource-file-access/resource/pdf/wwr_2013_0.pdf Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[xliv] Agencia de noticias RT (Rusia).
Artìculo de prensa digital: “Obama: Las leyes de la economía mundial debe
escribirlas Estados Unidos, no China”. Direcciòn electrónica: http://actualidad.rt.com/economia/172282-obama-eeuu-escribir-leyes-economia-china Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[xlv] PROFESOR HERRARTE SANCHEZ,
Ainhoa. Curso de Macroeconomía II del LADE. Direcciòn electrónica: https://www.uam.es/personal_pdi/economicas/ainhoahe/pdf/ppa.pdf Fecha de la bùsqueda:
Domingo 19 de abril de 2015.
[xlvi] GONZALES, Javier. Diario El
Mundo. Artìculo de prensa en línea: “Tres veces más PIB en 2050 a costa de
calentar 6 º el planeta” Direcciòn electrónica: http://www.elmundo.es/elmundo/2013/03/07/economia/1362654629.html Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
La fuente original es un artículo de la consultora
de auditorìa Price Wáter House Coopers de enero de 2013 sito en: World in
2050.The BRICs and Beyond: Prospects, Challenges and Opportunities”. Direcciòn
electrònica:http://kc3.pwc.es/local/es/kc3/publicaciones.nsf/V1/9093D699D208481FC1257B2500465E43/$FILE/world-in-2050.pdf Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[xlvii] Diario digital DATOS.MACRO.COM.
Artìculo de prensa en línea: “Mejora el PIB de China”: Direcciòn electrònica: http://www.datosmacro.com/pib/china Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
Comparada con la India: Agencia de Noticias RT
(Rusia). Artìculo en línea “China ya no es el primer país en crecimiento del
PIB”. Direcciòn electrònica: http://actualidad.rt.com/economia/165874-metodologia-crecimiento-india-supera-china Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[xlviii]
REVISTA FORBES. Artìculo de Guillermo
Barba. DOMINGO, ABRIL 19 2015, 22:28:14| SUSCRIPCIÓN |China supera a EU como mayor economía mundial. Sección de Economía y Finanzas. 10.
octubre .2014. Direcciòn electrònica: http://www.forbes.com.mx/china-supera-ee-uu-como-mayor-economia-mundial/
Fecha de la bùsqueda: domingo 19 de abril de 2015.
La
fuente original es esta: INTERNATIONAL MONETARY FUND. World Economic Outlook Database, October 2014.
Download entire World Economic Outlook database October 2014.
Direcciòn electrònica:
|
https://www.imf.org/external/pubs/ft/weo/2014/02/weodata/download.aspx
Fecha de la bùsqueda: domingo 19 de abril de 2015.
[xlix] GOBIERNO DE ESPAÑA. MINISTERIO
DE ASUNTOS EXTERIORES Y DE COOPERACIÒN. Artìculo: Países BRICS. Direcciòn
electrònica: http://www.exteriores.gob.es/Portal/es/PoliticaExteriorCooperacion/PaisesBRICS/Paginas/InicioBrics.aspx Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[l] ALLISON, Graham. Artìculo de The
National Interest: “2014: A Good Year for a Great War?” Direcciòn electrònica: http://nationalinterest.org/commentary/2014-good-year-great-war-9652 Direcciòn electrònica: domingo
19 de abril de 2015.
[li] Documental de Hebe Schmidt para el
Observatorio de Inmigración y Datos de la Dirección General de Inmigración.
Video de You Tube: “El Secreto de los Nuevos Ricos: Los Chinos”. Direcciòn
electrònica: https://www.youtube.com/watch?v=l5RO2vGGvbM Fecha de la
bùsqueda: domingo 19 de abril de 2015.
[lii] Diario 20 minutos (España).
Artìculo digital: “China se prepara para frenar la llegada masiva de occidentales
en bùsqueda de trabajo”: Direcciòn electrònica: http://www.20minutos.es/noticia/1263602/0/china/extranjeros/avalancha/ Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[liii] GOBIERNO VENEZOLANO, MINISTERIO
DE RELACIONES EXTERIORES. Libro: “Emancipación de la Política Exterior
Venezolana: Hacia las Mancomunidades Diplomáticas y la Negociación en Bloque”. Autores:
Stella Monque, Martìn Puscual, Pascual Curzio, Guillermo Martìn, Alejandro
Margione. ED MPPRE. Caracas,
Venezuela. 2012.
[liv] Documental “Una Verdad
Incómoda”. Direcciòn electrónica: https://vimeo.com/42156221 Fecha del a bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
[lv] IPCC. Página oficial. Direcciòn
electrònica: http://www.ipcc.ch/home_languages_main_spanish.shtml Fecha de la bùsqueda: domingo 19
de abril de 2015.
ANEXOS:
1. RED DE CARRETERAS CHINAS:
FUENTE:https://www.google.co.ve/search=%E4%B8%AD%E5%9B%BD+%E9%AB%98%E9%80%9F+%E5%85%AC%E8%B7%AF&tbm=isch&tbs=simg:CAQSigEahwELEKjU2AQaAggKDAsQsIynCBpgCl4IAxIo0AfBB_10S3gL8EsIHyQfGB88HygeWOZU5oivxPu8-5j_1oP-U_15D-QORowIu11aPTe1I9lONCOHD948Ylz3fdIqXesOT0rR1FjQYCo_1vonkhWTtsf2fvs4N5tLDAsQjq7CBoKCggIARIEGFTdJAw&sa=X&ei=7W80VZDaBceegwT1nIPIAQ&ved=0CBgQwg4oAA&biw=1190&bih=876
2. PAGINA ESPECIALIZADA EN MAPAS DEL MUNDO. CON ANIMACIÒN INTERACTIVA:
http://online.seterra.net/es/ex/81
3. CUADRO DE PROVINCIAS DE CHINA:
| nº mapa | Nombre | Chino (t) | Chino (s) | Pinyin | Nombre antiguo | Abreviatura¹ | Area km² | Capital | Capital (simp.) | PIB (Nominal) mill. $, 2008 | PIB (Nominal) $ per capita | Región | ISO | División Admin. |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Heilongjiang | 黑龍江 | 黑龙江 | Hēilóngjiāng | Heilungkiang | 黑 hēi | 454.000 | Harbin | 哈尔滨 | 119.800 | 3.131 | Noreste | CN-23 | Lista |
| 2 | Jilin | 吉林 | 吉林 | Jílín | Kirin | 吉 jí | 187.400 | Changchun | 长春 | 92.600 | 3.388 | Noreste | CN-22 | Lista |
| 3 | Liaoning | 遼寧 | 辽宁 | Liáoníng | Fengtien | 辽 liáo | 145.900 | Shenyang | 沈阳 | 194.000 | 4.506 | Noreste | CN-21 | Lista |
| 4 | Qinghai | 青海 | 青海 | Qīnghǎi | Tsinghai | 青 qīng | 721.200 | Xining | 西宁 | 13.900 | 2.506 | Noroeste | CN-63 | Lista |
| 5 | Gansu | 甘肅 | 甘肃 | Gānsù | Kansu | 甘 gān or 陇lǒng | 454.300 | Lanzhou | 兰州 | 44.700 | 1.745 | Noroeste | CN-62 | Lista |
| 6 | Shaanxi | 陝西 | 陕西 | Shǎnxī | Shensi | 陕 shǎn or 秦qín | 205.600 | Xi'an | 西安 | 98.700 | 2.629 | Noroeste | CN-61 | Lista |
| 7 | Shanxi | 山西 | 山西 | Shānxī | Shansi | 晋 jìn | 156.300 | Taiyuan | 太原 | 100.000 | 2.925 | Norte | CN-14 | Lista |
| 8 | Hebei | 河北 | 河北 | Héběi | Hopeh | 冀 jì | 187.700 | Shijiazhuang | 石家庄 | 233.084 | 3.348 | Norte | CN-13 | Lista |
| 9 | Sichuan | 四川 | 四川 | Sìchuān | Szechuan | 川 chuān or 蜀shǔ | 485.000 | Chengdu | 成都 | 180.200 | 2.216 | Suroeste | CN-51 | Lista |
| 10 | Hubei | 湖北 | 湖北 | Húběi | Hupeh | 鄂 è | 185.900 | Wuhan | 武汉 | 163.300 | 2.865 | Sur-Central | CN-42 | Lista |
| 11 | Henan | 河南 | 河南 | Hénán | Honan | 豫 yù | 167.000 | Zhengzhou | 郑州 | 265.035 | 2.823 | Sur-Central | CN-41 | Lista |
| 12 | Shandong | 山東 | 山东 | Shāndōng | Shantung | 鲁 lǔ | 153.800 | Jinan | 济南 | 447.375 | 4.767 | Este | CN-37 | Lista |
| 13 | Anhui | 安徽 | 安徽 | Ānhuī | Anhwei | 皖 wǎn | 139.700 | Hefei | 合肥 | 139.400 | 2.123 | Este | CN-34 | Lista |
| 14 | Jiangsu | 江蘇 | 江苏 | Jiāngsū | Kiangsu | 苏 sū | 102.600 | Nankín | 南京 | 436.441 | 5.695 | Este | CN-32 | Lista |
| 15 | Yunnan | 雲南 | 云南 | Yúnnán | Yunnan | 滇 diān or 云yún | 394.000 | Kunming | 昆明 | 82.200 | 1.840 | Suroeste | CN-53 | Lista |
| 16 | Guizhou | 貴州 | 贵州 | Gùizhōu | Kweichow | 黔 qián or 贵gùi | 176.000 | Guiyang | 贵阳 | 176.100 | 1.293 | Suroeste | CN-52 | Lista |
| 17 | Hunan | 湖南 | 湖南 | Húnán | Hunan | 湘 xiāng | 210.000 | Changsha | 长沙 | 160.800 | 2.823 | Sur-Central | CN-43 | Lista |
| 18 | Jiangxi | 江西 | 江西 | Jiāngxī | Kiangsi | 赣 gàn | 167.000 | Nanchang | 南昌 | 436.441 | 5.695 | Este | CN-36 | Lista |
| 19 | Zhejiang | 浙江 | 浙江 | Zhèjiāng | Chekiang | 浙 zhè | 102.000 | Hangzhou | 杭州 | 309.369 | 6.082 | Este | CN-33 | Lista |
| 20 | Hainan | 海南 | 海南 | Hǎinán | Hainan | 琼 qióng | 34.000 | Haikou | 海口 | 13.100 | 2.475 | Sur-Central | CN-46 | Lista |
| 21 | Guangdong | 廣東 | 广东 | Guǎngdōng | Kwangtung | 粤 yuè | 180.000 | Cantón | 广州 | 513.957 | 5.416 | Sur-Central | CN-44 | Lista |
| 22 | Fujian | 福建 | 福建 | Fújiàn | Fukien | 闽 mǐn | 121.300 | Fuzhou | 福州 | 156.000 | 4.341 | Este | CN-35 | Lista |
| 23 | Taiwán † | 臺灣 | 台湾 | Táiwān | Taiwan | 台 tái | 35.581 | Taipéi | 台北 | 383.347 | 17.040 | Este | CN-71 | Lista |
Fuente: Wikipedia.
4. Chiang Kai Shek, el padre de la China Nacionalista:
5. Ma Ying Jeou, actual presidente de la repùblica de China en Taiwàn:
